新的媒介手段随着经济的发展层出不穷，各国之间的文化竞争也越来越激烈，这对于文化的整体发展既有有利的影响，也会形成一些不利于文化发展的桎梏。电影作为文化宣传媒介中的重要手段，以视听的形式广为传播并逐渐得到我国百姓的认可，电影的作用不仅仅是丰富了国民的业余生活，更是文化传播与渗透的重要方式。近几年来，我国的电影市场取得了快速的发展与进步，达到了空前繁荣的状态。分析好莱坞电影在中国传播的文化语境，以此为依据，探讨中国电影行业所面临的挑战与机遇，在提高海外文化传播力的同时提升我国电影业的自身发展，这是行业的整体诉求，也是国民文化传播的诉求。

　　一、好莱坞电影在中国的跨文化传播

　　好莱坞首个发展黄金期是上个世纪30、40年代，由此开始好莱坞创造了一个又一个的电影市场奇迹。好莱坞影片的产值量仅占全球影片的10%，但是好莱坞出品的电影却占据着全球50%以上的放映时间和将近75%的票房总额。在全世界范围来讲，好莱坞的电影占据着全球市场份额的一半以上，甚至在部分地区高达100%。

　　在1927年，美国商业部针对中国的电影市场做了一份调查，报告中的具体内容包括美国电影进入中国市场会遇到什么挑战、中国观影人的年龄分布、中国观影人数变化趋势以及分布特点、中国人观影的兴趣偏好，通过一系列有针对性的调查，制定了美国电影打入中国电影市场的基本方针战略，这也为美国电影在中国的普及、美国的自由主义思想在中国的传播打下了一定的基础。根据实际情况表明，这一调查报告以及应对措施已然取得了瞩目的成绩。好莱坞电影也凭借着精良的制作、一流的设备以及新奇的剧本特色受到了我国观众的广泛好评，这一品牌在我国由此推广开来，甚至好莱坞已经成为了优良制品电影的代名词。

　　好莱坞对中国电影的影响深远。这种影响不仅仅体现在某一特定时间段内电影市场的高占据比例，也体现在对中国电影形式的影响。无论是从表达手法上，还是镜头的转换方式上都在潜移默化的改变着中国的电影制作。不止如此，对于社会生产也产生了一定的影响。好莱坞电影的推广在我国随着外交关系的复杂变化而不断调整市场战略，但是电影业的影响已经不仅局限于文化消费领域上，同时也在影片中间接地宣传美帝主义的商业、经济模式、思想浪潮发展以及价值观，这已经在我国取得了一定的成效。

　　二、好莱坞电影在中国传播的文化语境

　　（一）全球化语境

　　全球化是一个普遍的、不可逆转的趋势，无法仅凭一人或者一个国家就可以发生改变。在这种趋势下，这种普遍性与同步性会超越国家、民族、肤色、社会制度等诸多方面，最终会形成一个较为容易被大多数人接受的社会发展趋势。全球化的文化要求意识形态必须符合人类的发展基本规律，求同存异，而好莱坞电影正是秉承着这一指导思想制作优良品质的电影，换一种说法，但凡是一部品质优良、易被大众所接受的电影几乎都是以求同存异，尊重所有文化为制作理念的，至少站在剧本的创作者的角度来说是这样的。[1]但是，在实际的电影传播过程中，总会受到一定条件的制约而有所偏失，无论是从基础认识上还是文化上的差异，电影作为文化宣传媒介难免都会为某一利益团体意识所左右，政治、文化、经济和国与国之间的外交关系都会成为影响因素。所以，在好莱坞的众多电影中，《2012》《阿凡达》《变形金刚》系列电影都是以美国文化为背景，以美国的主导思想为指导创作，电影中的具体环节都显示出美国特有的文化价值观。在全球化的影响之下，中国电影业也会遭遇到难以逾越的发展瓶颈，但是中国电影也还是得融入全球竞争的大环境中去，没有时空疆域的限制的背景往往是最容易改变行业发展内外的动力所在。[2]最典型的当属好莱坞电影对中国电影的影响，中国的观影人数逐年上升，而好莱坞出品的电影更是卖座，所以我国大众对于美国文化、美国的价值观都发生了难以阐述的转变，正因为这种转变，我国的经济、文化、政治也在潜移默化的改变着。

　　（二）消费主义文化

　　消费是人类的基本活动之一，在共产主义社会，消费的主要目的是为了促进生产与再生产的过程发生。当消费成为主宰人类生活的活动后，个体也应该遵循社会的整体形态意识，顺应现代生活的物质消费逻辑，个体会在反抗中通过消费确保自身的存在价值。在当代的社会，传统型的生产类型已经逐步退出历史舞台，而消费品市场也逐渐划分为两类，一类是传统型消费模式，另一类是现代化消费模式，现代化的消费模式不仅传承了传统式消费模式的优点，也极大的丰富了现当代的社会文化内涵。

　　在中国，消费主义文化的盛行是随着近几年的经济改革逐步形成的，中国传统文化其实是并不赞同消费主义的文化意识的，这种观念很明显是受外来文化的影响。究其根本是因为我国融入全球化的大环境中，改革的方向难免不受西方文化的影响。让比得里亚主张“消费是资本符号下整个生产力加速的历史结果”。[3]显而易见，这种消费主义的思想在我国影响深远，而中国也已经逐步成为被外界符号所操控的国家。在这样的环境中，消费主体已经不单单是个体，个体的缺失与让比得里亚的理念不相符合，主体已经不止是发出“看”这一动作的人，而是更为广泛的界定范围。广告、品牌文化都与之有相当紧密的联系，最重要的是消费文化已经影响了一批又一批的电影受众，而电影消费自然而然的成为消费文化的首选消费途径。电影制作团体所处的地域文化已经超越了其他因素对电影发展的影响，在消费观念兴起与景观电影的盛行双重影响下，中国的电影文化也已经不仅局限于成本生产上，更体现在全球的传播机制上。

　　（三）文化传媒化语境

　　文化传播媒介迅速發展，文化逐步趋于传媒化是文化现象中最为显著、鲜明的变化。在现代社会生活的领域中，传媒已经越来越开始影响近现代的人类生活。文化传媒是当前文化传播的主要途径，同时也是一种可以改变文化产品自身意义的现象。电影改变着人类的生产环境、文化认同方式以及社会流通的主要方向，这一要素改变了传媒的传统方式，显示出大众媒体对社会文化的形成与发展具有重大的实际意义，而传媒本身就是一种自成体系的文化系统。[4]电影文化作为一种重要的媒介文化，具有媒介文化的共有特征，即传播性、市场性与同质性，当然还有一些不同于普通媒介文化的新特点，那就是电影媒介的符号化。电影的产生机制决定了电影作为媒介文化的机制，电影媒介的符号化是其最明显的特征。电影说白了从开始制作的时候就是制作符号的过程，电影借助这种创造出的符号表达某种思想观念。运用多种技术手段，完善符号的创造，向观影的人们展示虚拟现实，使其更加容易接受这种符号，通过逃离显示的方式制造新的价值观世界，获得暂时性的满足。例如在《海底世界》中将海底的世界拟人化，从而烘托电影的主旨大意，在《大白鲨》中利用人与自然（大白鲨）的激烈斗争中，表达电影的指导思想，甚至观影的诸多人感谢自己生活在如此安逸的地球上而非时时面对困难与挑战的海上。

　　三、好莱坞电影在中国传播的几点启示

　　（一）从不同角度审视本土化与全球化共存的差异与发展契机

　　好莱坞是全球资本主义文化的最大宣传者，其实好莱坞出品的电影场场卖座正是代表了西方的阶级文化正在一步步的腐蚀我国的传统文化，而且也在无形之中麻痹了那些已经投身于“反媒体帝国主义”运动的主体。好莱坞已经逐渐由一个地理的概念转变为文化的概念，加速了美国本土文化融入全球文化的进程，甚至打造了全球文化的主流思想观念。好莱坞已经逐步形成自己的全球发行有效网络，利用这个品牌不断地从世界各地网罗优秀的演员、导演、电影制作团队，最重要的是它还在不断地学习其他文化，并借此丰富自己的创作题材，形成一定的国际影响力。通过与其他国家、文化的融合与合作，吸收新鲜的话题，创造更加容易被大众所接受的电影。[5]所以，从全球化的发展趋势来看，结合好莱坞的发展经验，超越本土化与全球化并不是完全对立的两个方面，显然这样的条件合乎中国电影的传播有效途径的建立。因此，一定要随时秉持着一种超越弱国文化的态度，积极主动的将电影创作宣传融入国际市场中去，正确认识电影文化传播过程中的禁锢并保持一颗平常心对待，与西方的电影保持着一种随时沟通交流的状态，在互动中寻求自身发展的短板，并进行改进的谦虚态度也是相当重要的。

　　（二）积极寻求价值观念共同点，传播同化价值理念

　　好莱坞的发展经验值得每一个国家的电影业借鉴，电影跨文化传播需要打破民族主义的禁锢，融合不同的优秀的文化，以人类的普遍价值观为依据表达电影的主题，将观影人群的享受放在第一位，才能取得真正的良好传播的效果。好莱坞电影多以人类整体发展为基础反思人类发展的普遍问题，并且充满了创造力与想象力，表达了最真实的想法的同时创造了相当可观的利益收益。[6]由于普遍文化的普及性，好莱坞在作品中融入最基本的价值理念体系，例如在《疯狂动物城》中表达了人人生而平等，不应向恶势力低头，主动出击保卫家园的思想在电影中得以体现，这些电影几乎都是在宣扬人性的真善美，抨击、讽刺现实生活中假恶丑。所以在中国的电影跨文化宣传过程中有必要融入具有中国特色的电影文化，这一部分首先也都遵循求同存异的原则，其次，选择与其他文化观念相近的价值观念，以中国特有的方式方法在电影中表达出来，更容易被世界认可。

　　结语

　　好莱坞电影的全球性传播是一种商业化的成功，更是一种文化宣传的成功，这种模式给中国的电影业发展提供了经验与教训的借鉴，但是客观的来说并不是所有的好莱坞出品的电影都能够在全球范围内收到广泛关注并引起文化的思想浪潮，这也正是中国电影业应该思考的问题。所以，中国电影文化的传播想要在全世界取得瞩目的成就，并得到大众的认可，就一定要超越文化思想的禁锢，积极融合学习不同的文化思想，树立国际化的标准，以国際化的要求衡量自身的发展潜力。主动拓宽文化传播的途径，确立正确科学的电影文化思想价值观，在宣传的过程中，达到文化的融合，取其精华去其糟粕的对待国际上的其他文化，将我国的的电影文化推送至国际市场。

　　来源：电影评介 2017年10期

　　作者：王芳