《阿甘正传》是个典型的美国电影，这部电影见证了横跨美国50年的重大历史事件，它见证了美国黑人民权运动、越南战争、尼克松总统水门事件，和开启中美外交新纪元的美国乒乓球队访华比赛；在流行文化方面，阿甘启发了约翰·列侬最著名的歌曲，在长跑中发明了80年代美国最著名的口号。阿甘的所见所闻、所言所行不仅具有高度的代表性，而且是对历史的直接图解。电影是了解一个国家和民族的镜子，是反映并传播本土文化的一种主要形式，电影《阿甘正传》通过对一个智障人阿甘“奔跑的一生”的讲述，使观众体会到了深深的美国文化内涵，感受到了美国人民崇尚个人奋斗，崇尚自由，诚信善良，忠于友情和爱情，乐善好施，能够追逐财富，但又能平和面对的心态和行为。这部电影被称为当代美国的文化经典，因为它包含政治、历史、性别差异、种族歧视、“美国梦”等丰富的主题。通过对这部影片的欣赏，我们能更好地了解美国社会生活，认识美国文化，同时也能体会美国浓厚的基督教文化传统，本论文通过描绘美国人的宗教思维方式，从而对比分析中西方宗教观之差异，进而分析这些差异在两种文化中产生的原因和对各自文化的影响。

　　一、分析《阿甘正传》所体现的中西方宗教观之差异

　　宗教是观察一个民族文化的标志，有着区别于不同文化的标志。《阿甘正传》这部电影体现了美国人根深蒂固的宗教意识，有宗教色彩的词语在影片中曾多次出现，其中富于浓郁及宗教特色的用词如God、Jesus等词多次出现，尤其是带有独特美国基督教特色的“destiny”（命运）一词前后出现很多次，这显示出了宗教在美国文化当中的重要作用。影片通过阿甘命运的转机，这部电影揭示了上天注定美国人的强烈的上帝使命感，体现出了美国人宗教价值观的核心所在。这些宗教观与中国的宗教价值观大相径庭，本文通过两个方面来对比分析中西方宗教观之差异。

　　（一）中西方人民有无宗教信仰的对比分析

　　在影片中，大家都会记得，当阿甘代表美国乒乓球队访华归来答记者问时，记者问他中国内地是什么样子的，阿甘回答：“在大陆，人们几乎一无所有，在周末人们从来不去教堂。”美国记者回答：“真是难以想象。”从这里我们看出，在美国，绝大多数人是有宗教信仰的，因此他们对中国人的无宗教信仰这件事感到很不可思议。为什么会这样呢？在美国这样一个竞争很激烈、人际关系很紧张的社会，如果人们无宗教信仰，就没有一种归属感、一种社会的认可以及和群体相处的满足感。比如阿甘和丹中尉屡次捕虾失败后，他们来到教堂，每天做祷告，唱颂歌，后来真的成功了，阿甘和丹中尉都认为这是“主”上帝的魔力，是上帝给他们带来了好运。这些现象都表明了美国人的“上帝至上观”和强烈的宗教价值观，在人类发展漫长的历史中，宗教对美国民众的生活起了举足轻重的作用。很多美国人认为，上帝创造了万事万物，同时也选择美国这样特殊的国家，把特殊的使命赋予给它，希望美国能像救世主一样把世界上所有的人从苦海当中拯救出来，这种思想在美国白人文化当中根深蒂固。他们心中永远有信仰，有上帝。然而在中国，没有宗教信仰在人们眼里是件很正常的一件事情，没有人对一个无宗教信仰的人嗤之以鼻，我们的学校里不开宗教课，我们的老百姓在周末不去做礼拜，虽然有一些人信仰佛教、基督教和其他教，但是在中国，好多人是唯物主义者，他们认为信仰“主”上帝应该是唯心主义的观点。绝大多数人还是无神论者，“什么也不信，只相信自己”这种观念很强。还有好多中国人对于中国人过圣诞节很不理解，说是基督教徒的节日，我们为什么要过？另外在这物欲横流的时代，好多人在追逐物质享受的同时，忽略了精神世界里的东西，忽视了自己的精神寄托。在中国，有好多人认为只要我们能有足够的钱做自己想做的事情，实现自己的梦想，就是他最高的人生目标。好多人成为大款、富翁之后，把资产投入房地产、股票或者能够赚更多钱的产业中，很少有人把钱投入教会和慈善机构，部分原因是他们心中没有宗教信仰，没有一个时时刻刻看着他的万能的“主”。因此笔者认为这是中西方宗教观差异的一个重要方面。

　　（二）中西方人宗教信仰目的和形式的对比分析

　　在影片中，我们多次能听到阿甘的妈妈和阿甘说“God”一词，如阿甘的妈妈看到儿子做任何事都能有一贯地坚持直到成功，她说阿甘把上帝赋予他的能力发挥到极致；过圣诞节的时候，阿甘和丹中尉去教堂唱颂歌那种热闹的场面更是让人难忘；当阿甘看到他们第一次捕捉虾成功的时候，丹中尉兴奋地跳入水中，阿甘说丹中尉与上帝和好了；还有当阿甘成为亿万富翁的时候，他还是选择一种清静简朴的生活，把自己绝大部分财产捐给教会和慈善机构。所有这些场面让我们感觉西方人对于上帝是真心的、虔诚的、直接的、卑躬屈膝的，是持之以恒的。西方人对于神和宗教的信仰的目的是单纯的，希望神保佑他们做事成功，他们的信仰不具有利用的特点和拿来的特点。在西方人的眼中，上帝是最仁慈的，是全知全能、无所不知、至高无上、独一无二的，他创造了一切，包括人的智力，潜能，他们对上帝都是虔诚的，他们认为上帝无处不在，无所不能。因此他们做事无论成与败，都会真心地相信上帝会保佑他们。在中国，有一些人信仰佛教还有其他教派，然而中国人对于宗教是功利的、圆融的、拿来的，是浅尝辄止的。现在我们分析一下中国人信仰的特点，之所以说中国人具有拿来主义的特点，就是因为中国人很聪明，很功利，只要对自己有利的，统统奉为神明。我们不难看出，大多数中国人是没有固定的信仰的，只是秉承着功利的心态，只要对自己有利的，就把它摆上去；但是西方人眼中，世界上只有一个神，名字叫做上帝，西方人对上帝的狂热，是显而易见的。中国人对神明的功利，也是不言而喻的。无论你是中国的佛教徒，或者道教信众，人们还是功利地去信仰，很少有人会下大力气研究宗教学，因为我们无须去了解，只要烧香拜佛，神灵自会保佑；但是到了西方，尤其是古代西方，教徒是必须到教堂接受宗教培训的，这被视为是成为教徒的标志之一，并且基督教强调洗礼。在中国，我们只是磕头许愿，对于宗教知识知之甚少；在西方，每一个信徒都会头头是道地说出很多基督教的知识，一旦成为基督徒，你就会心甘情愿地去查考《圣经》，真心实意地去教堂听神职人员讲经说法，因为主是耶稣，在每日的学习中显露出他慈悲的面容。中国人的信仰流于形式，西方人的神明匿于心底。比如，我们经常会看到好多中国人去山上或者庙祀烧香拜佛，其目的是保佑他们升官发财，生意兴隆，全家平安，他们可能一年或隔断时间拜一次佛，烧一炷香，但是很少有人每到吃饭前做祈祷，每周末去教堂或庙祀做礼拜，当他们的目的经过多次烧香拜佛之后没有达到，他们心中可能由于佛祖不灵而停止再次的烧香拜佛活动。而西方人会永远像阿甘和他的妈妈一样一如既往地虔诚地尊重上帝，谁也不能说一句触犯“主”的话，这会让他们觉得是冒犯了他们。以上这些方面也是中西方宗教观差异的重要方面。

　　二、中西方宗教价值观差异产生的原因

　　从电影《阿甘正传》中所反映的中西方宗教观念的差异我们得知，不同的文化背景决定了人们具有不同的人生观、世界观和价值观。这些不同的观念会受到双方的宗教信仰与所处的宗教环境影响。中国这一古老的文明古国，由于长期受到农业宗法的影响，在比较封闭的自给自足的自然经济环境中，逐步形成了以血缘关系为纽带，以家庭为主位，以忠、孝为核心的价值观，这些价值观在不同时期表现为不同的内容和特点，但从中国传统思想史的角度来看，这些价值观均未超过封建主义价值观，它们深深地影响着中国人的价值观念和生活方式。因此中国人对于宗教是功利的，圆融的、拿来的、是浅尝辄止的。而具有哲学特点的基督教与中国的宗教在很多方面都有很大的区别，在西方宗教文化中，人们扬弃基督教教义的许多具体成分，形成拯救与博爱精神的核心价值。这样的基督教价值核心维系着西方社会的人际关系和生活秩序，加强人们相互之间的认同感和共存感，同时也形成了西方人崇尚个人主义的价值观，从而进一步导致了中西方价值观与宗教观的不同。

　　三、中西方宗教观差异对各自文化的影响

　　（一）中西方宗教观念差异对语言文化的影响

　　宗教是文化的一部分，因此就会对交际模式产生影响。许多西方人信仰基督教，崇尚自我和个人奋斗等，这些思想同时影响着他们的语言交际模式。而中国人从古至今一直深受儒教的影响，重视集体主义，这些思想理念在一定程度上决定了中国人的语言交际模式，也决定了两种语言中许多表达方式的不同。英美人有着根深蒂固的基督教传统。《圣经》中的典故和比喻、习语也被人们广泛接受，也成为英语语言中的一个重要的组成部分。

　　（二）中西方宗教观念差异对文学作品的影响

　　在人类发展的慢慢长河中，宗教和文学应该是历史上最能影响大众心灵的两种形式。它们相互影响，相互交织。更重要的是宗教的一些观念深深地影响着人们的思想意识和行为方式。欧美文学来源于两大系统，即罗马文化系统和基督教文化系统。西方人通过向上帝忏悔去呼唤人们追求道德完善，追求最高境界的心灵的和谐。在西方的文学作品和电影中，作者会经常地贯穿浓郁的宗教思想和意识，这种宗教意识感染着我们中国人，我们在不知不觉中也默认了上帝的存在。而中国的儒道思想中具有很强的忧患意识和仁道精神。中国人通过自省与教化去希望人们与自然、社会达到和谐，并培养一种博大的人格修养。中国文学史上的许多作家一直到现代、当代的许许多多的作家们都是在立言之前先立德。除此之外中国人复杂的宗教观念在中国古典名著中也得到了很好的体现，这种宗教意识的影响是广泛并长久的。

　　四、结语

　　电影《阿甘正传》的时代早已经逝去，然而影片留给我们对宗教的认识却是永恒的，我们永远都会记得这部电影呈现给我们的美国人的宗教价值观和由此而联想到的中西方宗教观的差异。《阿甘正传》展示给我们的中西方宗教观的差异能让我们在跨文化中成功地交际，避免由于宗教观差异而导致的文化冲突。

　　

　　[参考文献]

　　[1]陈建新.论中西方宗教的本质差异[J].阿坝师范高等专科学校学报，2002（01）.

　　[2]刘承华.中西宗教精神的不同及其文化内涵[J].合肥教育学院学报，2002（03）.

　　[3]道德精神的回归——从《阿甘正传》看美国公民宗教[J].电影文学，2009（01）.

　　[3]陈静.从《阿甘正传》看美国文化[J].河南广播电视大学学报，2010（04）.

　　[4]石艳芝.《阿甘正传》：美国电影反映的价值观[J].电影文学，2011（06）.

　　[作者简介]郝薇薇（1970—），女，吉林长春人，硕士，长春师范学院外语学院讲师。主要研究方向：跨文化交际。

　　来源：电影文学 2012年21期