从重庆城市电影看地域资源的景观化
发布时间:2024-04-27 11:25  

  近年来,以光影描绘重庆的影视作品层出不穷,不同导演眼中的重庆地域资源景观亦有所不同,这恰如一千个读者眼中即有一千个哈姆雷特一样,恰恰是重庆的千姿百态,才使得影视作品中的重庆景观魅力无穷。在传统的京派与海派几乎将影像资源尽皆垄断的文化生态从林之中,重庆的难能可贵的突出重围与脱颖而出,既标志着中国影像资源地域景观多元化的开端,同时,亦以影像实践印证了重庆这座城市地域资源景观的无法阻挡与难以抗拒。


  一、表象化视角下的重庆地域资源景观化

  (一)重庆地域资源景观格局化表象

  从影视视角而言,重庆的确拥有着太多的丰富且稀缺的地域景观资源。首先,重庆拥有着其他城市所不具备的稀缺的地域资源景观,纵横的江河为重庆赋予了天生丽质的灵性,环抱的群山为重庆赋予了雄起昂扬的异秉;其次,重庆拥有着其他城市所不具备的代表性与整合性的地域资源,重庆既代表了整个大西南独具特色的风貌景观,又整合了大西南各少数民族元素的人文气息景观;并且,重庆还拥有着其他城市所不具备的立体化格局,地伏的地势与重重雾霭相依相伴,将整个重庆掩映在仙境一般的氛围之中,这一点也是许多影视创作者钟情与专宠重庆的一个重要的根本原因所在。[1]例如,集合国内诸多影视界大腕与著名编执导人员的《门》,即全部取景于重庆,影片中的重头戏分别选择了重庆特色的盘山公路景观与世界最大跨度的石板坡长江大桥景观。


  (二)重庆地域资源景观立体化表象

  重庆一城独占了长江与嘉陵江的二水交汇,凌空的索道与江桥更是將重庆的山、水、城三要素有机地结合为一个整体。重庆的大美表象体现在其立体化的格局上,这种立体化格局以天平补地平,向世界展现了一个远比香港更具立体印象的大美重庆。[2]同时,以中国传统古典美学的视角审视,我们看到重庆的大美恰恰与对移步换景有着灵性上至高要求的中国古典传统美学诉求若合符节,这种特质为影视化时空中塑造景观变幻提供了无需布景的天然解决之道。重庆本身即有着艺术化电影的慢节奏舒缓叙事特质,这种慢生活反而更易造成一种艺术化的影像沉浸。同时,更加重要的是,重庆的地域资源景观,亦赋予了重庆以一种复合化的唯美。已在威尼斯电影节获奖的《人山人海》,以及掳获香港金像奖多达13项提名的《踏雪寻梅》等影片中,即能够以平凡的视角令观众瞥见重庆的这种表象化的唯美印象。


  (三)重庆地域资源景观风格化表象

  反映重庆城市及其地域景观的影片中甚少时事指涉,反而以高冷文艺类影片居多,这也充分反映了重庆这座城市以其独特的地域资源景观,而适配于影视艺术化光影表达的特质。例如,《从你的全世界路过》一片,即向观众展现了重庆这一视觉传播大舞台中的小世界的崭新面貌,这部影片以重庆地域资源的景观之美,近距离地为观众勾勒出了一幅别致的重庆街市即景,尤其是重要取景地十八梯,更是将重庆这一立体的天空之城的那种参差错落的美展现得淋漓尽致,而重庆这座城市的地域资源景观正在这巷弄之间的一级级台阶的明暗光影间鲜活起来。同样取材于重庆街市景观的还有《火锅英雄》,《火锅英雄》中的重庆元素更是俯拾即是,抛却男主角的地道的重庆方言而外,影片中的重庆风格极其浓郁,镜头的色调与摄影更是将镜中的重庆景观与现实中的重庆景观融为一体。


  二、具象化视角下的重庆地域资源景观化

  (一)重庆地域资源景观梦幻化具象

  人类在睡眠中潜意识主导之下更易在脑海中成像,而在白天显意识主导的清醒状态之下,反而很难在脑海中产生梦中那样的清晰图景。以影视语言解析这一现象,就是表象化易至,而具象化难达。重庆这座城市也不例外,在重庆这座城市的地域资源景观表象化而外,还潜藏着许多不为人所知的具象景观化特质。这种特质只能透过镜头的光影加以更加深刻的表达。从这种意义而言,重庆这座城市以其真实场景哺育出的影视艺术作品,亦以其具象化的形式对重庆这座城市进行了艺术化的反哺,从而将重庆这座城市的历史感、时代感、画面感具象化得古朴典雅气蕴非凡。例如《凤凰》一片中的部分片段即取景自重庆南岸古涂山一线,这一带的古朴景观为这部极具经典色彩的影片增添了梦幻式的润色表现效果,进而为这部影片涂了一抹国内故事片中极为少见的传奇色彩。


  (二)重庆地域资源景观质感化具象

  人类脑海中成像的景物虽然有着清晰且真实的映像,但是其质感、触感等却无从表达,而这恰恰是表象化与具象化的最大差别。具象化更侧重于表达景物的质感、触感。例如,影片《一九四二》中在重庆的取景部分,即由传统的表象化取景深化为具象化取景,尤其是在民国街的拍摄,更是将重庆地域资源中十分宝贵的那份极具质感、触感的沧桑性与历史性以光影的形式承载于影片之中,为《一九四二》建构起了恢弘博大的历史时空。而极具历史文献风格的《开罗宣言》中亦有约1/3的戏份摄于重庆,除民国街而外,取景地包括史迪威公馆以及白沙影视基地等地标性建筑,这些建筑既为该片完美还原拟真历史提供了不可或缺的景观质感化支持,并且,亦以重庆地域资源景观同样将历史所赋予重庆的那份悲壮、宏大的具象化触感,借由光影传递给了全球观众,同时,也使得重庆地域资源景观以一种更加具象化的姿态跃然于光影之上。


  (三)重庆地域资源景观反差化具象

  依托于重庆特色的地域资源景观全力打造的武隆等影视基地,即以其地域资源优势获得了许多影视大片的青睐,《满城尽带黄金甲》以及《一九四二》即取景于此,并且,好莱坞的《变形金刚4》亦特地赴此拍摄其高潮部分的华采片段。由引可见,重庆的地域资源早已经由其最初的表象化的景观,而嬗变为主创者心目中的景致,这种景致所涵盖的当然亦不仅限于地标性的自然风景,而且亦表现为地标性的人文风貌。若以全局的视野针对所有涉及重庆的城市电影加以宏观概览,其中亦不乏表现重庆棚户区的诸如韩国电影《重庆》等影视作品,值得一提的是,这部作品中的重庆,在长镜头的白描过程中,较好地呈现了重庆边缘化浮世绘在异域视角下的一种异质化地域资源景观的对比式反观,同时,也映现了一种针对重庆这座城市真实的多棱镜的光影式悖反。[3]


  三、意象化视角下的重庆地域资源景观化

  (一)重庆地域资源景观幽默化意象

  重庆地域资源之中所蕴含着的大美一旦透过视知觉效应,与观众的主观意识产生碰撞就会在观众的心灵深处留下重庆的难以磨灭的城市意象。而从自然景观而言,雾霭的终年笼罩也为重庆这座山城赋予了其所特有的意象化气质,正如拍摄于重庆的《疯狂的石头》中的那句城市是母体,我们都生活在她怀中一样,雾霭怀抱中的城市意象更为重庆增添了别样的风采。《疯狂的石头》这部戏与重庆的契合亦远不仅仅止于具象,而是在具象化的更深层次有着更为复杂的交错。《疯狂的石头》中的以令人眼花缭乱的伏笔所营造的影视时空,恰恰如同重庆这座城市的意象一样,是一个纵横交错的三维交织而成的繁复时空。这部影片既以这种意象化景观,表现了重庆的绝类于香港的立体化格局,又以意象化的人文景观,表现了重庆所特有的蕴含于多民族大融合底蕴的形而上的幽默意象。


  (二)重庆地域资源景观写实化意象

  绝大多数的描绘重庆地域资源景观的影片,都以其对于体制和意识形态的巧妙规避,着力于重庆城市意象式景观的书写。事实上,重庆也是一座灯红酒绿的城市,夜晚的重庆如国际大都会般华丽,而剥离了这种同质化的灯红酒绿表象,重庆又与国内的许许多多大城市有着本质上的不同。重庆依山拥江,身兼山城、江城、边城、民族城等多重地域特色优势资源,因而表现出与众不同的可资影视艺术深度利用的城市意象。例如,在《生活秀》一片中,即以厚慈街这一独具重庆特性的地域资源景观作为背景氛围,透过潮湿环境下的城门洞、石板路等作为意象化图符,以全知叙事为牵系,以较多无声镜头为视觉引导,用光影与诗意生存的交织,构成了一幅幅如涓涓细流般于光影间流淌着的新写实主义的意象化审美救赎的长卷。[4]


  (三)重庆地域资源景观情感化意象

  影视艺术为重庆这座城市的印象,提供了一种超越现实的灵魂栖息之所,这一灵魂栖息之所已经或者正在对繁华改变下的重庆这座城市进行着一种意象化的诠解。例如,在《周渔的火车》一片中,即展现了重庆著名的“一江两溪三山四街”的磁器口,在三山遥望、两谷深切、双溪潆洄、嘉江奔流的景观映衬之下,磁器口以原汁原味古色古香的老重庆姿态出现,以一副抚慰旅人心灵的面目呈现,从这种意义而言,重庆这座城市不仅为女主角提供了身体的归宿,而且更为其提供了心灵的皈依之所。同样以重庆这座城市地域资源景观为背景,营造意象化表达的还有《失孤》一片,该片一方面以靓丽的摄影向观众展现了一个极富意象化内涵的重庆图景;另一方面则以超越意象化图景的视角向观众释出了一种形而上于地域资源图景,重庆所特有的那份溫情,从而令观众从影片能够近距离地感受到那弥足珍贵的冬日里的温暖。


  结语

  俯瞰朝天门,长江与嘉陵江清浊分明,恰如重庆特色的鸳鸯火锅的太极图符一般,令人倾心、着迷、深陷于其间无法自拔。而其光影斑驳下的一抹城市传奇,则更是令人叹为观止,而这可能才是视觉文化传播时代重庆地域资源景观所能够表达给观众的最美的城市意象。重庆的城市意象带有着强烈的情感化色彩,而这恰恰是这座城市与其他城市最大的差异之处。诚然,影视的光影终将剧终,然而,重庆这座城市留在全球影迷心目中的印象却将在永存。


  来源:电影评介 2017年10期

  作者:刘鹤


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